Main menu:
[261] 1 ТАЙНИ ЖИТТЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА
2 Примітка. В усіх поданих нижче тайнах (136) слова в лапках (137) взяті з Євангелій; інших слів це не стосується.
3 У кожній тайні переважно є три пункти, щоби полегшити розважання та споглядання.
---------------------------------------------
(136) "Тайни" (misterios) означають тут події чи епізоди з життя Христа; звичне у Середні Віки значення цього слова можна порівняти з "містерією", як-от "Різдвяна містерія". Деякі з цих подій є також тайнами у богословському розумінні, себто "об'явленими Богом релігійними істинами, що їх люди не здатні осягнути лишень за допомогою розуму"; наприклад, Євхаристія у п. 289. Проте більша частина зазначених подій не є тайнами у такому вузькому богословському розумінні. Однак, оскільки йдеться про дії Богочоловіка та опис Його Страстей і Воскресення, вони охоплюють великі тайни у вузькому сенсі, як-от: Трійцю, Воплочення та Відкуплення (NCathEnc, 10:148).
Метою Ігнатія є подати низку тем для споглядань під час реколекцій, а також, як вказано у п. 162, допомогти реколектантові продовжувати такі споглядання після реколекцій. Усього він наводить 51 тайну, з-поміж яких керівник має вибирати. За винятком двох (п. 310), усі вони почерпнуті зі Святого Письма. Майже всі Ігнатієві теми у тій самій послідовності містяться також у Лудольфовому "Житті Ісуса Христа". Це дозволяє припустити, що вже у Манресі Ігнатій уклав принаймні попередній перелік цих тем на основі прочитаного у Лойолі. Утім та форма, у якій дійшли до нас згадані тайни, набула остаточного вигляду у роки, що їх Ігнатій провів у Парижі. Цитати зі Святого Письма в Автографі є його власним перекладом на іспанську уривків з латинської Вульґати. У Манресі Ігнатій ще не знав латини, а до 1569 іспанські переклади Нового Завіту були неабиякою рідкістю. Першим друкованим іспанським перекладом було протестантське видання, що побачило світ в Антверпені у 1543, уже після того, як Ігнатій переглянув свої "Вправи". Див. SpExMHSJ69, c. 55; DalmMan, c. 142; Ign CLWS, cc. 12-13, 19-20.
(137) У рукописі відповідно до традицій XVI століття цитати подано в дужках (parentesis), які в сучасних виданнях замінено лапками.
---------------------------------------------
[ДИТИНСТВО І НЕПУБЛІЧНЕ ЖИТТЯ]
[262] 1 ПРО БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ ДІВИ
Лк. 1, 26-38 (138)
2 Пункт перший (139). Ангел Гавриїл вітає Пресвяту Діву і звіщає їй зачаття Господа нашого Ісуса Христа:
3 "Ввійшовши до неї, ангел сказав їй: "Радуйся, благодатна. Ось ти зачнеш у лоні і вродиш сина".
4 Пункт другий. Ангел підтверджує сказане Пресвятій Діві, розповідаючи їй про зачаття святого Йоана Хрестителя такими словами: "Ось твоя родичка Єлисавета - вона також у своїй старості зачала сина".
5 Пункт третій. Пресвята Діва відповіла ангелові: "Ось я Господня слугиня: нехай зо мною станеться по твоєму слову!".
--------------------------------------------
(138) У рукописі Lucas en el primero capitolo, littera c. Тут також тогочасні позначення біблійних цитат замінено сучасними позначеннями глав та стихів за системою Ест'єна, запроваджено у 1551. Ігнатій дещо скоротив речення зі Святого Письма, які він переклав іспанською з латинської Вульґати, залишивши при цьому незмінним їхній сенс.
(139) У цих пунктах Ігнатій пропонує для базованого на уяві і побожного споглядання (за його власним визначенням) "історію" (див. пр. 63 до п. 102), "автентичну основу" (п. 4), яка, відповідно до задуму автора, має стати підґрунтям для роздумів та застосування з боку реколектанта. Ігнатій, вочевидь, мав на увазі historia, наскільки вона була йому відома з тогочасних праць на богословські, побожні та біблійні теми. Проте завдяки сучасним відкриттям у всіх цих галузях історичний характер Христових слів і вчинків набув відтоді численних нових відтінків. Якщо в наші дні керівник, представляючи вправи, не висвітлюватиме цих нюансів, то, либонь, наразиться на скарги з боку реколектанта.
Описана ситуація породжує чимало проблем. Зазвичай, що більше знань богословського та біблійного характеру залучає до споглядання ций тайн керівник чи реколектант, то пліднішою та міцнішою буде його духовність. Одначе керівник не повинен перетворювати предаставлення пунктів на лекцію, звернену лишень до розуму; завданням керівника є стимулювати міцно вкорінену молитву і теплі почуття. Так само й реколектантові не слід, надто багато читаючи під час молитовних занять, перетворювати їх, замість молитви, на навчання. Проте, якщо керівник детально ознайомиться із нюансами на взірець згаданих вище, то це неодмінно природним чином відобразиться на представленні пунктів. Також і реколектант може обернути молитовне споглядання, виконане під час вправ, на стимул до інтенсивного читання опісля, яке підтвердить і поглибить плоди, здобуті в часі реколекцій. Кюссон добре окреслює ці проблеми у BibThSpEx, cc. 39-43, 220 i 224, й обговорює їх на сс. 223-242, 278-279, 296-301. На сс. 351-364 він подає розширену бібліографію статей та книг, що стосуються кожної з Ігнатієвих тайн. Див. також "Кеуs to Interpretation" y IgnCLWS, cc. 59-60; D.M.Stanley, The Exercises with... St. John, cc. xi-xii, xv-xvi.
--------------------------------------------
[263] 1 ПРО ВІДВІДИНИ ПРЕСВЯТОЮ ДІВОЮ ЄЛИСАВЕТИ
Лк. 1, 39-56
2 Пункт перший. Коли Пресвята Діва відвідала Єлисавету, святий Йоан Хреститель, перебуваючи у лоні своєї матері, відчув присутність Пресвятої Діви:
3 "І як почула Єлисавета привіт Марії, здригнулася дитина в її лоні,
4 і Єлисавета сповнилася Святим Духом і викликнула голосом сильним: "Благословенна ти між жінками й благословен плід лона твого."
5 Пункт другий. Пресвята Діва відповідає словами з гімну: "Величає душа моя Господа".
6 Пункт третій. "Марія перебула в Єлисавети місяців зо три; потім повернулася до дому свого".
[264] 1 ПРО РІЗДВО ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА
Лк. 2, 1-14
2 Пункт перший. Пресвята Діва зі своїм обручником Йосифом їдуть з Назарета до Вифлеєма: "Пішов також і Йосиф з Галилеї... до Вифлеєма... щоб записатися з Марією, зарученою своєю, що була вагітна."
3 Пункт другий. "І вона породила свого Сина первородного, сповила Його та поклала в ясла."
4 Пункт третій. "І вмить пристала... велика сила небесного війська, що хвалила Бога й промовляла: "Слава на висотах Богу"".
[265] 1 ПРО ПАСТУХІВ
Лк. 2, 8-20
2 Пункт перший. Ангел оголошує пастухам про народження Господа нашого Ісуса Христа: "Звіщаю вам велику радість: Сьогодні народився вам... Спаситель".
3 Пункт другий. Пастухи йдуть до Вифлеєма: "І пішли вони притьмом і знайшли Марію, Йосифа й дитятко, що лежало в яслах".
4 Пункт третій. "Пастухи повернулися, прославляючи й хвалячи Бога".
[266] 1 ПРО ОБРІЗАННЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА
Лк. 2, 21
2 Пункт перший. Дитя Ісуса обрізали.
3 Пункт другий. "Назвали Його Ісус - ім'я, що надав був ангел, перше, ніж Він зачався в лоні".
4 Пункт третій. Дитя повернули матері, яка страждала, побачивши кров, що текла з ран її Сина.
[267] 1 ПРО ТРЬОХ ЦАРІВ
Мт. 2, 1-12
2 Пункт перший. Три царі, прямуючи за зорею, прийшли поклонитися Ісусові, кажучи: "Ми бачили Його зорю на сході й прийшли Йому поклонитись".
3 Пункт другий. Вклонилися Йому і піднесли дари: "Впавши ниць, поклонились Йому... й піднесли Йому дари: золото, ладан і миро".
4 Пункт третій. "І попереджені вві сні до Ірода не завертати, пустились іншою дорогою у край свій".
[268] 1 ПРО ОЧИЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ ДІВИ І СТРІТЕННЯ НЕМОВЛЯТИ ІСУСА
Лк. 2, 22-39
2 Пункт перший. Немовля Ісуса приносять до храму, щоби посвятити Його Господу як первородного сина, і жертвують за Нього "пару горлиць і двох голубенят".
3 Пункт другий. Симеон, прийшовши до храму, "взяв Його на руки... й мовив: "Нині, Владико, можеш відпустити слугу Твого за Твоїм словом у мирі"".
4 Пункт третій. Опісля Анна, надійшовши, "почала прославляти Бога та говорити про Нього всім, що чекали визволення Єрусалима".
[269] 1 ПРО ВТЕЧУ ДО ЄГИПТУ
Мт. 2, 13-18
2 Пункт перший. Ірод хотів убити немовля Ісуса і повбивав багатьох невинних немовлят, проте ще перед тим ангел попередив Йосифа і звелів утікати до Єгипту: "Устань, візьми дитятко і його матір, і втікай в Єгипет".
3 Пункт другий. Йосиф уночі вирушив до Єгипту.
4 Пункт третій. І залишався там до смерті Ірода.
[270] 1 ПРО ТЕ, ЯК ГОСПОДЬ НАШ ІСУС ХРИСТОС ПОВЕРНУВСЯ З ЄГИПТУ
Мт. 2, 19-23
2 Пункт перший. Ангел велить Йосифові повертатися до Ізраїлю: "Встань, візьми дитятко та його матір і повернись в Ізраїльську землю."
3 Пункт другий. Устав він... і прийшов в Ізраїльську землю
4 Пункт третій. Та позаяк в Юдеї царював Архелай, син Ірода, Йосиф пішов у Назарет.
[271] 1 ПРО ЖИТТЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА ВІД ДВАНАДЦЯТИ РОКІВ ДО ТРИДЦЯТИ
Лк. 2, 51-52
2 Пункт перший. Був слухняний своїм батькам та "зростав мудрістю, літами й ласкою".
3 Пункт другий. Здається, займався ремеслом теслі, про що згадує євангелист Марко [6, 3]: "Хіба ж Він не тесля?"
[272] 1 ПРО ВІДВІДАННЯ ДВАНАДЦЯТИРІЧНИМ ІСУСОМ ХРАМУ
Лк. 2, 41-50
2 Пункт перший. У дванадцять років Господь наш Ісус Христос подався з Назарета до Єрусалима.
3 Пункт другий. Господь наш Ісус Христос залишився в Єрусалимі, а Його батьки про це не знали.
4 Пункт третій. Через три дні вони знайшли Його у храмі, де Він сидів серед учителів та розмовляв із ними. Коли ж батьки спитали, де Він був, то відповів так:
5 "Хіба не знали, що я маю бути при справах Отця мого?"
[ПУБЛІЧНЕ ЖИТТЯ]
[273] 1 ПРО ХРЕЩЕННЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА
Мт. 3, 13-17
2 Пункт перший. Господь наш Ісус Христос, попрощавшись зі своєю благословенною Матір'ю, подався із Назарета до річки Йордан, де перебував святий Йоан Хреститель.
3 Пункт другий. Святий Йоан охрестив Господа нашого Ісуса Христа; коли ж спершу відмовлявся, вважаючи себе негідним хрестити Його, Христос сказав йому: "Залиши це тепер, так бо личить нам здійснити всяку правду".
4 Пункт третій. Святий Дух зійшов на Нього і з неба пролунав голос Отця, що засвідчив: "Це Син мій любий, що його я вподобав."
[274] 1 ПРО СПОКУСИ ХРИСТА В ПУСТИНІ
Лк. 4, 1-13; Мт. 4, 1-11
2 Пункт перший. Охрестившись, Він подався у пустиню, де постив сорок днів і сорок ночей.
3 Пункт другий. Тричі ворог спокушав Його: "Тоді підійшов до нього спокусник і сказав: "Коли ти Син Божий, звели, щоб це каміння та й стало хлібом... Кинься додолу... Оце все дам тобі, як упадеш ниць і мені поклонишся"".
4 Пункт третій. "Ангели приступили й почали йому слугувати".
[275] 1 ПРО ПОКЛИКАННЯ АПОСТОЛІВ
2 Пункт перший. Видається, що святий Петро і святий Андрій були покликані тричі; спершу - певною мірою пізнати Христа, про що свідчить євангелист Йоан (1, 35-42);
3 згодом - йти за Ним, але нерішуче, з наміром повернутися до того, що залишили, як каже у своєму Євангелії святий Лука (5, 1-11);
4 і нарешті - піти за Господом нашим Ісусом Христом назавжди (Мт. 4, 18-30; Мр. 1, 16-18).
5 Пункт другий. Покликав Филипа (Йо. 1, 43) і Матея, про що той сам нам розповідає (9, 9).
6 Пункт третій. Покликав інших апостолів, хоч про їхнє покликання у Євангеліях немає виразної згадки.
7 Варто звернути увагу ще на три обставини: по-перше, апостоли були простого роду і не мали освіти;
8 по-друге, гідність, до якої їх так ласкаво покликано;
9 по-третє, дари і благодать, завдяки яким вони піднеслися над усіма Отцями Старого і Нового Завіту.
[276] 1 ПРО ПЕРШЕ ЧУДО, ЗДІЙСНЕНЕ НА ВЕСІЛЛІ В КАНІ ГАЛИЛЕЙСЬКІЙ
Йо. 2, 1-12
2 Пункт перший. Господа нашого Ісуса Христа разом із учнями запросили на весілля.
3 Пункт другий. Мати сказала Синові, що на весіллі забракло вина: "Вина в них нема", а тоді наказала слугам: "Що лиш скаже вам, - робіть".
4 Пункт третій. "Ось такий чудес початок учинив Ісус у Кані Галилейській, і велич тим свою об'явив, - тож і учні його увірували в нього".
[277] 1 ПРО ТЕ, ЯК ГОСПОДЬ НАШ ІСУС ХРИСТОС ВИГНАВ ІЗ ХРАМУ ТОРГОВЦІВ
Йо. 2, 13-25
2 Пункт перший. Скрутивши з мотузок бич, Він вигнав із храму всіх торговців.
3 Пункт другий. Поперевертав столи з грошима багатих міняйлів, які були у храмі.
4 Пункт третій. Убогим же, які продавали там голубів, лагідно сказав: "Заберіть оте звідси, не робіть дому Отця Мого торговим домом!"
[278] 1 ПРО НАГІРНУ ПРОПОВІДЬ
Мт. 5, 1-48
2 Пункт перший. Окремо звертаючись до своїх улюблених учнів, Він говорить про вісім блаженств: "Блаженні вбогі духом, тихі, засмучені, голодні та спраглі справедливості, милосердні, чисті серцем, миротворці, переслідувані за правду".
3 Пункт другий. Спонукає їх добре використовувати свої здібності: "Так нехай світить перед людьми ваше світло, щоб вони, бачивши ваші добрі вчинки, прославляли вашого Отця, що на небі".
4 Пункт третій. Оголошує себе не порушником закону, а тим, хто його доповнює і вдосконалює, пояснюючи заповіді не вбивати, не чинити перелюбу, не свідчити неправдиво, любити своїх ворогів: "Любіть ворогів ваших і моліться за тих, що гонять вас".
[279] 1 ПРО ТЕ, ЯК ГОСПОДЬ НАШ ІСУС ХРИСТОС ВТИХОМИРИВ МОРСЬКУ БУРЮ
Мт. 8, 23-27
2 Пункт перший. Коли Господь наш Ісус Христос, перебуваючи на морі, заснув у човні, здійнялася велика буря.
3 Пункт другий. Учні, злякавшись, розбудили Його; Він же покартав їх за слабку віру: "Чого ви лякливі, маловіри?"
4 Пункт третій. Звелів вітрам і морю втихомиритися, і відразу стало тихо. Люди ж дивувались, запитуючи: "Хто це такий, що і вітри, і море Йому слухняні?"
[280] 1 ПРО ТЕ, ЯК ХРИСТОС ІШОВ ПО ВОДІ
Мт. 14, 22-23
2 Пункт перший. Господь наш Ісус Христос, відпустивши людей, наказав своїм учням зійти до човна, а сам залишився на горі, щоби помолитися там на самоті.
3 Пункт другий. Човен підкидало хвилями. Христос підійшов до нього, ступаючи по воді; учні ж гадали, що це примара.
4 Пункт третій. Христос сказав їм: "Заспокойтесь, - це я, не страхайтеся!" На Його веління святий Петро пішов до Нього по воді, проте засумнівався і почав тонути. Та Господь наш Ісус Христос врятував його і дорікнув йому за слабку віру; потому сів у човен, і вітер вщух.
[281] 1 ПРО ТЕ, ЯК АПОСТОЛІВ БУЛО ПОСЛАНО ПРОПОВІДУВАТИ
Мт. 10, 1-15
2 Пункт перший. Христос покликав своїх улюблених учнів і дав їм владу виганяти з людських тіл злих духів та зцілювати всілякі недуги.
3 Пункт другий. Навчає їх розважливости і терпіння: "Оце я посилаю вас, немов овець серед вовків. Будьте, отже, мудрі, як змії, і прості, як голубки".
4 Пункт третій. Каже, як мають мандрувати: "Не беріть ні золота, ні срібла; даром прийняли, даром давайте". Також вказав, що мають проповідувати: "Ідіть, проповідуйте, кажучи, що Царство Небесне - близько".
[282] 1 ПРО НАВЕРНЕННЯ МАГДАЛИНИ
Лк. 7, 36-50
2 Пункт перший. Магдалина увійшла в дім фарисея, де сидів за столом Господь наш Ісус Христос; принесла з собою пахощі в алебастровій посудині.
3 Пункт другий. Вона стала навколішки біля ніг Господа та почала їх обмивати своїми слізьми і витирати волоссям, цілуючи та намащуючи пахощами.
4 Пункт третій. Коли фарисей засудив жінку, Христос оборонив її такими словами: "Прощаються її гріхи численні, бо багато полюбила"; їй же сказав: "Віра твоя спасла тебе; іди в мирі."
[283] 1 ПРО ТЕ, ЯК ГОСПОДЬ НАШ ІСУС ХРИСТОС НАГОДУВАВ П'ЯТЬ ТИСЯЧ ЛЮДУ
Мт. 14, 13-21
2 Пункт перший. Коли стало вечоріти, учні попросили Христа відпустити людей, що були з ними.
3 Пункт другий. Господь наш Ісус Христос наказав принести хлібини, які в них були, і звелів людям посідати долі; тоді поблагословив хлібини, розламав і віддав учням, а ті роздали людям.
4 Пункт третій. Всі наїлися досхочу і назбирали дванадцять повних кошів того, що зосталося.
[284] 1 ПРО ПРЕОБРАЖЕННЯ ХРИСТА
Мт. 17, 1-13
2 Пункт перший. Господь наш Ісус Христос узяв із собою своїх улюблених учнів Петра, Якова та Йоана і преобразився: обличчя Його засяяло як сонце, а одяг став білим наче сніг.
3 Пункт другий. Він розмовляв з Мойсеєм та Іллею.
4 Пункт третій. Коли святий Петро запропонував поставити три намети, з неба пролунав голос, який мовив: "Це - мій улюблений Син, що я його вподобав: його слухайте."
5 Учні, почувши цей голос, злякались і впали ниць на землю, проте Господь наш Ісус Христос торкнувся до них і сказав: "Устаньте, не страхайтеся! Нікому не розповідайте про це видіння, аж поки Син Чоловічий не воскресне з мертвих."
[285] 1 ПРО ВОСКРЕСІННЯ ЛАЗАРЯ
Йо. 11, 1-44
2 Пункт перший. Марта і Марія розповідають Господеві нашому Ісусові Христу про недугу Лазаря. Дізнавшись про неї, Христос затримався на два дні, щоб зробити чудо ще очевиднішим.
3 Пункт другий. Перед тим, як воскресити Лазаря, Христос просить обидвох сестер вірити, кажучи: "Я - воскресення і життя. Хто в мене вірує, той навіть і вмерши - житиме!"
4 Пункт третій. Заплакавши і помолившись, Він воскрешає Лазаря, наказуючи: "Лазарю, вийди сюди!"
[286] 1 ПРО ВЕЧЕРЮ У ВИТАНІЇ
Мт. 26, 6-13
2 Пункт перший. Господь вечеряє у дому Симона прокаженого разом із Лазарем.
3 Пункт другий. Марія виливає запашне миро на голову Христові.
4 Пункт третій. Юда нарікає: "Навіщо таке марнотратство?" Проте Христос знову заступається за Магдалину, кажучи: "Чому ви докучаєте цій жінці? Вона зробила добре діло для мене."
[287] 1 ПРО ВЕРБНУ НЕДІЛЮ
Мт. 21, 1-11
2 Пункт перший. Господь посилає учнів привести ослицю й ослятко, кажучи: "Відв'яжіть і приведіть до мене. А як хтось скаже вам щось, ви відповісте, що Господь їх потребує, але Він незабаром поверне їх назад."
3 Пункт другий. Він сів на ослицю, вкриту вбранням апостолів.
4 Пункт третій. Люди вийшли Йому назустріч, встеляючи дорогу своїм одягом та гіллям дерев і вигукуючи: "Осанна Синові Давида! Благословен той, що йде в ім'я Господнє, осанна на висоті!"
[288] 1 ПРО ТЕ, ЯК ХРИСТОС НАВЧАВ У ХРАМІ
Лк. 19; 21, 37-38
2 Пункт перший. Христос щодня навчав у храмі.
3 Пункт другий. Закінчивши проповідь, Він повертався до Витанії, бо в Єрусалимі не було нікого, хто прийняв би Його.
[СТРАСТІ ХРИСТОВІ]
[289] 1 ПРО ТАЙНУ ВЕЧЕРЮ
Мт. 26, 17-30; Йо. 13, 1-17
2 Пункт перший. Споживаючи пасхального агнця разом зі своїми дванадцятьма апостолами, Христос провістив їм свою смерть: "Істинно, кажу вам: один із вас мене зрадить."
3 Пункт другий. Почавши зі святого Петра, обмив ноги своїм учням, навіть Юді; Петро ж, усвідомлюючи Божу Велич і власну нікчемність, не хотів на це погодитися і сказав: "Ти, Господи, - мені вмивати ноги?"
4 Та не знав Петро, що Господь таким чином давав їм приклад смирення, тож Він сказав: "Приклад дав я вам, щоб і ви так робили, як оце я вам учинив".
5 Пункт третій. Христос установив пресвяте таїнство Євхаристії як найбільший знак своєї любові, кажучи їм: "Беріть, їжте". Після вечері Юда вийшов, щоби продати Господа нашого Ісуса Христа.
[290] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ВЕЧЕРІ ДО ГЕТСИМАНСЬКОГО САДУ ВКЛЮЧНО
Мт. 26, 30-46; Лк. 22, 39-46; Мр. 14, 26-42
2 Пункт перший. Закінчивши вечерю і відспівавши гімн, Господь наш Ісус Христос вирушив разом зі своїми переляканими учнями на Оливну гору. Вісьмох із них Він залишив у Гетсиманському саду, сказавши: "Посидьте тут, поки піду та помолюся там."
3 Пункт другий. Взявши зі собою святого Петра, святого Якова і святого Йоана, Він тричі молився Господеві, кажучи: "Отче мій, якщо можливо, нехай мине ця чаша мене. Однак не як я бажаю, лише - як ти." І молився ще ревніше, страждаючи.
4 Пункт третій. Його охопив такий страх, що Він мовив: "Смуток у мене на душі - аж до смерті!" І так рясно вкрився кривавим потом, що святий Лука говорить: "Піт Його став, мов каплі крови, що падали на землю"; можна відтак припустити, що у Його одежі було повно крові.
[291] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД САДУ ДО ДОМУ АННИ ВКЛЮЧНО
Мт. 26, 47-56; Лк. 22, 47-53; Мр. 14, 42-53; Йо. 18, 1-22
2 Пункт перший. Господь наш Ісус Христос дав Юді поцілувати себе і дозволив схопити себе людям, до яких мовив: "Немов на розбійника вийшли ви з мечами та дрючками, щоб мене схопити! Щодня сидів я, навчаючи, у храмі, і ви мене не взяли",
3 а коли поспитав: "Кого шукаєте?" - Його вороги попадали на землю.
4 Пункт другий. Святий Петро поранив слугу первосвященика, та покірний Господь наш мовив до нього: "Вклади твій меч назад до піхви", - а тоді зцілив рану слуги.
5 Пункт третій. Покинутого учнями Христа повели до Анни, де святий Петро, який ішов за Ним звіддалік, відрікся від Нього перший раз; Христа ж якийсь слуга вдарив по щоці, кажучи: "Ось так відказуєш первосвященикові?"
[292] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ДОМУ АННИ ДО ДОМУ КАЯФИ ВКЛЮЧНО
Мт. 26, 57-68; Мр. 14, 53-72; Лк. 22, 54-65; Йо. 18, 24-27
2 Пункт перший. Зв'язаного Христа ведуть від дому Анни до дому Каяфи, де святий Петро двічі відрікається від Нього; коли ж Господь глянув на нього, він вийшов і гірко заплакав.
3 Пункт другий. Упродовж цілої ночі Ісус залишався зв'язаним.
4 Пункт третій. Ті ж, що тримали Христа в ув'язненні, насміхалися над Ним, вдаряли Його, зав'язали Йому очі і били по щоках, примовляючи: "Проречи нам, Христе, хто тебе вдарив?" - та інші подібні блюзнірства говорили до Нього.
[293] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ДОМУ КАЯФИ ДО ДОМУ ПИЛАТА ВКЛЮЧНО
Мт. 27, 1-2, 11-26; Лк. 23, 1-5, 13-25; Мр. 15, 1-15
2 Пункт перший. Натовп юдеїв веде Христа до Пилата, перед яким звинувачують Його, кажучи: "Цього ми знайшли, що він підбурює народ наш, забороняє давати кесареві податок".
3 Пункт другий. Пилат, допитавши Його раз, а потім ще раз, каже: "Я не знаходжу ніякої провини на цій людині."
4 Пункт третій. Перевагу віддали не Йому, а розбійникові Варавві: "Вони всі разом закричали: "Убий цього, а відпусти нам Варавву!"
[294] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ДОМУ ПИЛАТА ДО ДОМУ ІРОДА
Лк. 23, 6-12
2 Пункт перший. Пилат послав Ісуса Галилеянина до Ірода, тетрарха Галилеї.
3 Пункт другий. Ірод з цікавості довго розпитував Ісуса, проте Він не відповів ані слова, хоч книжники і священики безперестанно Його звинувачували.
4 Пункт третій. Ірод разом зі своїми вояками глумився над Ним, зодягнувши Його у білу одежу.
[295] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ДОМУ ІРОДА ДО ДОМУ ПИЛАТА
Мт. 27, 26-30; Лк. 23, 11-23; Мр. 15, 15-20; Йо. 19, 1-11
2 Пункт перший. Ірод відіслав Його назад до Пилата, і через це Ірод з Пилатом стали друзями, хоч раніше ворогували.
3 Пункт другий. Пилат узяв Ісуса і наказав Його бичувати, а вояки сплели вінець з тернини і поклали Йому на голову та зодягнули Його у багряницю і говорили, підходячи: "Радуйся, царю юдейський!"
4 Пункт третій. Пилат вивів Його та поставив перед усіма. І вийшов Ісус у вінку терновім та в багряниці, а Пилат сказав їм: "Ось чоловік!" Та коли первосвященики і слуги побачили Його, то закричали: "Розіпни! Розіпни!"
[296] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ДОМУ ПИЛАТА ДО РОЗП'ЯТТЯ ВКЛЮЧНО
Йо. 19, 13-22
2 Пункт перший. Пилат, що сидів, як суддя, віддав Ісуса на розп'яття після того, як юдеї заперечили, що Він їхній цар, кажучи: "Нема в нас царя, тільки кесар!"
3 Пункт другий. Христос ніс хрест на плечах, а коли не зміг далі його нести, то нести його за Ним примусили Симона з Киринеї.
4 Пункт третій. Розп'яли Його між двома розбійниками; на хресті ж встановили табличку з написом: "Ісус Назарянин, Цар Юдейський".
[297] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ НА ХРЕСТІ
Йо. 19, 23-37
2 Пункт перший.
3 На хресті Христос вимовив сім слів: помолився за тих, хто Його розп'яв; простив розбійника; віддав святого Йоана під опіку своїй матері, а матір - під опіку святому Йоанові;
4 голосно промовив: "Спраглий я!", - і Йому дали жовчі й оцту; сказав, що Отець залишив Його; мовив: "Звершилось!" - і ще: "Отче, у твої руки віддаю духа мого!"
5 Пункт другий. Сонце затьмарилося, скелі порозколювалися, могили повідкривалися, у храмі ж завіса роздерлася надвоє, від верху аж до низу.
6 Пункт третій. Люди глузували з Нього, кажучи: "Гей, ти, що храм руйнуєш, - спаси себе з хреста!" Одяг Його розділили; з боку ж Його, пронизаного списом, потекла вода і кров.
[298] 1 ПРО ТАЙНИ, ЩО ВІДБУЛИСЯ ВІД ХРЕСТА ДО ГРОБУ ВКЛЮЧНО
Йо. 19, 38-42
2 Пункт перший. Йосиф із Никодимом зняли Ісуса з хреста у присутності Його стражденної Матері.
3 Пункт другий. Його тіло було перенесене до гробу, намащене пахощами і поховане.
4 Пункт третій. Біля гробу було виставлено сторожу.
[ЖИТТЯ ПІСЛЯ ВОСКРЕСІННЯ]
[299] 1 ПРО ВОСКРЕСІННЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА І ЙОГО ПЕРШЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
2 Пункт перший. Христос з'явився Пресвятій Діві Марії; хоч у Святому Письмі про це не згадано, проте це можна вважати сказаним, коли йдеться про Його об'явлення багатьом іншим.
3 Святе Письмо припускає, що ми маємо розуміння, написано бо: "То ви також без розуму ще й досі?" (Мт. 15, 16)
[300] 1 ПРО ДРУГЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Мр. 16, 1-11
2 Пункт перший. Рано-вранці Марія Магдалина, Марія, мати Якова, і Саломія йдуть до гробу, говорячи між собою: "Хто нам відкотить камінь від входу до гробу?"
3 Пункт другий. Вони бачать відкочений камінь і ангела, який мовить до них: "Ви шукаєте Ісуса Назарянина, розп'ятого. Він воскрес, Його нема тут".
4 Пункт третій. Христос з'явився Марії, яка залишилася біля гробу, коли інші вже пішли.
[301] 1 ПРО ТРЕТЄ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Мт. 28, 8-10
1 Пункт перший. Марії пішли від гробу зі страхом і великою радістю, прагнучи повідомити учням про Воскресіння Господа.
2 Пункт другий. Господь наш Ісус Христос об'явився їм дорогою, кажучи: "Радуйтеся!" Вони ж, приступивши до Нього, впали Йому до ніг і поклонилися.
3 Пункт третій. Ісус сказав їм: "Не бійтесь! Ідіть і сповістіть моїх братів, щоб ішли назад у Галилею: там мене побачать."
[302] 1 ПРО ЧЕТВЕРТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Лк. 24, 9-12, 33-34; Йо. 20, 1-10
1 Пункт перший. Почувши від жінок, що Христос воскрес, святий Петро кинувся до гробу.
2 Пункт другий. Увійшовши, побачив лише покривала, якими було обгорнуте тіло Господа нашого Ісуса Христа, і нічого більше.
3 Пункт третій. Коли святий Петро розмірковував про те, що сталося, йому явився Ісус; тому апостоли й казали: "Христос справді воскрес і з'явився Симонові."
[303] 1 ПРО П'ЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Лк. 24, 13-35
2 Пункт перший. Христос об'являється учням, які прямують до Емауса і розмовляють про Нього.
3 Пункт другий. Дорікає їм, пояснюючи словами зі Святого Писання, що Христос мав померти і воскреснути: "О безумні й повільні серцем у вірі супроти всього, що були пророки оповіли! Хіба не треба було Христові так страждати й увійти в свою славу?"
4 Пункт третій. На їхнє прохання затримався з ними, а тоді, причастивши їх, зник. Вони ж, повернувшись, розповіли учням, як пізнали Його у причасті.
[304] 1 ПРО ШОСТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Йо. 20, 19-23
2 Пункт перший. Учні, крім святого Томи, були разом, "страхались бо юдеїв".
3 Пункт другий. Хоч двері були зачинені, з'явився їм Ісус; ставши посередині, мовив: "Мир вам!"
4 Пункт третій. Дає їм Святого Духа, кажучи: "Прийміть Духа Святого! Кому відпустите гріхи - відпустяться їм".
[305] 1 ПРО СЬОМЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Йо. 20, 24-29
2 Пункт перший. Святий Тома, що не повірив, бо був відсутній під час попереднього об'явлення, каже: "Якщо не побачу... не повірю!"
3 Пункт другий. Через вісім днів Ісус з'явився їм, хоч двері знову були замкнуті, і мовив до святого Томи: "Подай сюди твій палець... Та й не будь невіруючий, - а віруючий!"
4 Пункт третій. Святий Тома повірив і сказав: "Господь мій і Бог мій!" А Христос відповів: "Щасливі ті, які, не бачивши, увірували!"
[306] 1 ПРО ВОСЬМЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Йо. 21, 1-17
2 Пункт перший. Ісус з'являється сімом своїм учням, які цілу ніч рибалили, проте нічого не впіймали. За Його наказом вони закинули сіті, "та неспроможні були вже і витягнути їх: така була там сила риби!"
3 Пункт другий. Завдяки цьому чудові святий Йоан упізнав Його і мовив святому Петрові: "То - Господь!"; той же кинувся у воду і - до Христа.
4 Пункт третій. Господь дав їм поїсти смаженої риби і меду в сотах. Тричі запитавши Петра, чи любить він Його, доручив йому своїх овець: "Паси мої вівці!"
[307] 1 ПРО ДЕВ'ЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
Мт. 28, 16-20
2 Пункт перший. На веління Господа учні йдуть до гори Тавор.
3 Пункт другий. Їм з'являється Христос і каже: "Дана мені всяка влада на небі й на землі".
4 Пункт третій. Посилає їх у світ проповідувати, говорячи: "Ідіть, отже, і зробіть учнями всі народи: христячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа".
[308] 1 ПРО ДЕСЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
1 Кор. 15, 6
2 "Опісля ж з'явився він більш, як п'ятистам братів разом".
[309] 1 ПРО ОДИНАДЦЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
1 Кор. 15, 7
2 "Опісля з'явився Якову".
[310] 1 ПРО ДВАНАДЦЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
2 З'явився Йосифу з Ариматеї, як про це можна дізнатися з життя святих і побожно розважати.
[311] 1 ПРО ТРИНАДЦЯТЕ ОБ'ЯВЛЕННЯ
1 Кор. 15, 8
2 Після Вознесення з'явився також святому Павлові: "А наостанку всіх, немов якомусь недоносові, з'явивсь і мені"
3 З'явився душею і праотцям в аді;
4 а визволивши їх і з'єднавшись зі своїм тілом, не раз з'являвся учням та розмовляв із ними.
[312] 1 ПРО ВОЗНЕСеННЯ ГОСПОДА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА
Ді. 1, 1-12
2 Пункт перший. Після того, як упродовж сорока днів Господь наш Ісус Христос з'являвся апостолам, наводячи чимало доказів і знаків та говорячи про Царство Боже, Він звелів їм чекати в Єрусалимі обіцяного Святого Духа.
3 Пункт другий. Вивів їх на Оливну гору і в їхній присутності вознісся догори, і зник з їхніх очей у хмарі.
4 Пункт третій. Коли ж дивилися вони на небо, ангели сказали їм: "Мужі галилейські! Чого стоїте, дивлячись на небо? Оцей Ісус, який від вас був взятий на небо, так само прийде, як Його ви бачили відходячого на небо." (140)
---------------------------------------------
(140) Ігнатій не вносить до тайн П'ятдесятницю, можливо, тому, що ця подія не підходить під заголовок "Тайни життя Господа нашого Ісуса Христа". Про те, що він не був налаштований проти залучення цієї тайни, свідчать наведені нижче слова Поланко, який добре знав його думки: "...під заголовок "Воскресення" підпадають також тайни Вознесення і П'ятдесятниці" (цит. у BibThSpEx, c. 314, з SpExMHSJ19, c. 825).